子不学,非所宜什(shén)么意思,子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)是小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习(xí),是很(hěn)不应(yīng)该的。
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子不学,非所宜什么意思,子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意思
小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习,是很不(bù)应该(gāi)的。出自《三字经》,是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。
本(běn)文整理了节选内容及译文,欢迎大家阅(yuè)读。
《三字经(jīng)》节选【作者】王应(yīng)麟
人之初,性本(běn)善。
性相近(jìn),习相远。
苟不教(jiào),性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择(zé)邻处。
子不学,断(duàn)机杼。
窦(dòu)燕山,有(yǒu)义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子(zi)不(bù)学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不(bù)学,不知义(yì)。
为(wèi)人子,方少时。
亲(qīn)师友,习礼(lǐ)仪。
香九龄,能温席(xí)。
孝于(yú)亲,所当执。
融(róng)四(sì)岁,能让(ràng)梨。
弟于长(zhǎng),宜先(xiān)知。
《三字经》节(jié)选(xuǎn)译文人出生之(zhī)初(chū),禀性(xìng)本身都是善良的。
天性也(yě)都(dōu)相差不(bù)多,只是后天所处的(de)环境不同和所受教(jiào)育不同(tóng),彼此(cǐ)的习(xí)性才形成了(le)巨大的(de)差别。
如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育,善良的(de)本(běn)性就(jiù)会(huì)变(biàn)坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。
战国时,孟(mèng)子的母(mǔ)亲,曾(céng)三次搬家,是为了使孟子有个好(hǎo)的学(xué)习环境(jìng)。
小孩子不肯(kěn)好好学习(xí),孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教(jiào)育(yù)孟子(zi)。
五代时,燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方(fāng)法,他教育的(de)五(wǔ)个儿子都(dōu)很有成(chéng)就,同时科举(jǔ)成名。
仅仅是供养儿女吃穿(chuān),而不好(hǎo)好教育,是(shì)父母(mǔ)的(de)过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习,是(shì)很不应该的。
一个人倘(tǎng)若小时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好学习,到老的时候既不懂做人(rén)的道理,又无(wú)知(zhī)识,那么到老的时(shí)候(hòu)都很(hěn)难有所作(zuò)为(wèi)的。
玉(yù)不打磨(mó)雕(diāo)刻,不会成为精美(měi)的器物;
而人要是不懂得学习,以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。
做儿(ér)女的(de),从(cóng)小(xiǎo)时候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友,以便从他们(men)那(nà)里学(xué)习到(dào)许多为人处事的礼节和知识。
东(dōng)汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲,替父亲暖被(bèi)窝。
每个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效仿。
汉代人孔融(róng)四(sì)岁时(shí),就知(zhī)道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱(ài)兄长的道理,是(shì)每个(gè)人从(cóng)小就应该知(zhī)道(dào)的(de)。
子(zi)不学,非所宜是(shì)什么(me)意思?
1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。
又不(bù)学(xué),老何为(wèi)。
玉不琢,不成(chéng)器(qì),人不(bù)学不知义“的意思是(shì):小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习,是(shì)很(hěn)不应该的。
一(yī)个人(rén)倘若小时候(hòu)不(bù)好好(hǎo)学习,到(dào)老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理,又无知(zhī)识,能(néng)有什么用呢?玉不打磨雕(diāo)刻,不(bù)会(huì)成为精美的器物(wù);人若是不学习,就不懂(dǒng)得礼仪,不能成才。
子(zi)不学,非所宜什么(me)意思,子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是(shì)小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习,是(shì)很不应该的。
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子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)什么意思,子不学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)
小孩(hái)子不(bù)肯好好(hǎo)学(xué)习,是很不应该(gāi)的。出自(zì)《三字经》,是中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。
本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文,欢(huān)迎大家阅读。
《三字经》节选【作(zuò)者(zhě)】王应麟
人(rén)之初,性本善。
性相近,习(xí)相远。
苟不(bù)教,性乃迁。
教之道(dào),贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过(guò)。
教不(bù)严(yán),师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉(yù)不琢,不成(chéng)器。
人不学,不知义(yì)。
为人子,方(f家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内āng)少(shǎo)时(shí)。
亲师友(yǒu),习礼仪(yí)。
香(xiāng)九龄,能(néng)温席。
孝于亲,所(suǒ)当执(zhí)。
融四岁,能让(ràng)梨。
弟于长,宜先(xiān)知。
《三(sān)字经》节(jié)选译文人出生之初(chū),禀性本身都是善良的。
天(tiān)性(xìng)也都(dōu)相差(chà)不多,只是后(hòu)天所处的环境不(bù)同和所受(shòu)教(jiào)育不同,彼此的(de)习(xí)性才(cái)形成了巨大的(de)差别(bié)。
如果从小(xiǎo)不好好教(jiào)育,善良的本性就(jiù)会变坏。
为了使人不变(biàn)坏,最重要(yào)的(de)方法就是要专心一(yī)致地去教(jiào)育孩子。
战(zhàn)国时,孟子的母(mǔ)亲(qīn),曾三(sān)次搬家,是为了使孟子有个好的学(xué)习(xí)环境。
小孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学习,孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟子。
五代时(shí),燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子(zi)很有方(fāng)法(fǎ),他教育的(de)五个(gè)儿子都很有成就(jiù),同时科举成名。
仅仅是供养儿女吃(chī)穿,而不好(hǎo)好教育,是父(fù)母的过错。
只是教育,但不严格要(yào)求就是做老师的懒惰了(le)。
小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习,是很不应该的。
一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好(hǎo)学习,到(dào)老的时候既不懂做人(rén)的(de)道理(lǐ),又无知识,那么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为(wèi)的。
玉不打(dǎ)磨雕刻,不会成为精美的(de)器物;
而人(rén)要是不(bù)懂(dǒng)得(dé)学习,以(yǐ)自己的知识、技能(néng)来实(shí)现自己的价值,就不懂得(dé)礼仪(yí),不(bù)能(néng)成才。
做儿女的,从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友,以便(biàn)从他们那里学习到许多(duō)为人处事的(de)礼(lǐ)节和知(zhī)识。
东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲,替(tì)父(fù)亲暖被窝(wō)。
每个孝顺父母的人都应该实行和效仿(fǎng)。
汉代人(rén)孔融四岁时,就知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃(chī),这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的(家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内de)道理,是每个人从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)应该知道的。
子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜是(shì)什么意思(sī)?
1、“子不学,非(fēi)所宜。
又不学(xué),老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器,人不学(xué)不知义“的(de)意思是:小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí),是很不(bù)应该的。
一个人倘若(ruò)小时候不好好学习(xí),到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理,又无知(zhī)识,能有什(shén)么(me)用呢(ne)?玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻(kè),不会成为精(jīng)美的器物;人若(ruò)是不学习,就(jiù)不懂得礼仪,不能成(chéng)才(cái)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了