腾众软件科技有限公司腾众软件科技有限公司

林心如生肖,林心如生肖属什么

林心如生肖,林心如生肖属什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋(l林心如生肖,林心如生肖属什么òu)室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

林心如生肖,林心如生肖属什么

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词后,补足音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu林心如生肖,林心如生肖属什么)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故(gù)克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的(de)丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 林心如生肖,林心如生肖属什么

评论

5+2=